第五章 骑巨鲸跨沧海的圣人你叫什么？呵！ (第2/3页)

虞点了点头，笑着说道。

    先秦之时，还没有道教，修行之士多出于阴阳家，称为“方士”、“术士”。

    当此之时，有许多方士大家，名震天下，其名载于史册，徐福便算之一。

    “吾亦修行，却不在你们阴阳家，可算‘真人’？”

    “修行在真我不在法门，百家争流，万道齐放，见真我者，皆是真人。”

    徐福肃然说道。

    周虞颔首道：“徐真人，坐。”

    “喏。”

    徐福便入坐。

    周虞挥一挥手，说道：“吾奉陛下命，有问于徐真人。铢，守于殿下，有窥与闻者，即诛不赦！”

    骊军偏将“铢”沉声道：“喏！”

    随即退下，就听殿下一阵密集声响，杀气四溢，笼盖这座偏殿，是“铢”引军环卫，密不透风，任何人都不能窥闻。

    周虞深信骊军对始皇帝的忠诚，不可能有任何问题。

    于是，

    他开门见山，直接说道：“徐福，你为陛下出海寻仙药，长期不在，但大概也知道，咸阳侯、卢，及坑中四百六十术士？”

    徐福神情猛地一沉，厉声道：“侯、卢之辈，蒙骗陛下，罪不容赦，恨此二人逃得快，不在坑中！”

    所谓侯、卢，即史书上“侯生”、“卢生”，也是一时闻名的术士之流，曾为始皇帝炼丹，累次不成。

    三年前，此二人一本正经地论证，长生不老的仙丹是炼不成的，然后逃出咸阳，始皇帝陛下大怒，锁拿术士四百六十人，一概坑杀。

    这就是臭名昭著于史书的“焚书坑儒”事件中的“坑儒”。

    实际上，焚书和坑儒是两件事，相互之间没有半点干系，

    坑的也是术士，而非儒生。

    汉代孔安国伪造《尚书》，自称从家中墙壁里找到，献于国家，比传世《尚书》多出十数篇，便托称始皇帝焚书，多出来的是世间不传之篇章，如今侥幸得获云云……

    历代流传，终于坑术成为坑儒，和焚书事件合而为一。

    周虞闻言，玩味问道：“那你呢？”

    徐福认真说道：“吾以为，人之寿数，天地所予，譬如吾辈修行，便是取天地之精华为己用，或有移山填海之功，或能延绵寿元于世，皆天地所恩赐也。

    以人力强为，欲炼天地之精华，为长生不老之丹药，实在是谬论。候、卢之辈，岂有不知之理？彼辈欺瞒陛下，其罪当诛！”

    “哦？”周虞听得有些意思，说道，“陛下叫我问你，确有仙药否？”

    “自然！”

    徐福施礼，遥拜皇帝陛下，说道，

    “人力不足以炼天地之精华为不老之丹药，然天地可矣。所谓以天地为洪炉，阴阳为碳火，造化为之，乃成仙药。

    海外之仙山，确有仙药，即天地所生，古之仙真，亦是得仙药而成道，乃传修行于世间。”

    周虞眼中放光，

    好家伙！

    先秦方士，的确有点东西。

    这还是个哲学命题呢——

    是先有仙药，还是先有仙人？是人得仙药成仙，然后传承修行，还是人修行成仙，然后炼出仙药？

    这就像先有鸡还是先有蛋，

    哲学解释不了，得问科学。

    无论怎样，这位徐真人过了一关。

    始皇帝诏曰：问徐市仙药之事。若然，则并于琅邪候驾。若不然，则问其缘故：朕复与其一载，归于咸阳时，可得仙药否？

    若答可，亦并于琅邪候驾。

    若答不可，则诛之！

    于是周虞问道：“陛下问你，再给你一载时间，陛下东巡归于咸阳时，你可能得仙药，献于陛下？”

    他要是敢答不能，按始皇帝陛下的诏令，周虞就该一声令下，外面“刀斧手”冲进来，诛徐市于殿中。

    徐福细长的眉目之中，精光闪闪，充满深刻意味，说道：“敢禀陛下，市已知仙山所在，眼前却有一难，若能去除，仙药必可得之！”

    “什么难处？”

    徐福便从袖袍之中，取出一只海碗大的海贝，用手指在贝壳上轻叩五下，那贝便张开，其中贝肉如晶玉剔透，散发异香，当中托着一颗宝珠。

    宝珠之中猛放光华，投于虚空中，就成重重幻象。

    “蜃？”

    周虞惊问道。

    徐福说道：“这正是蜃珠，祭女、上将军请看！不过，敢请二位，稍后我请二位闭眼时