第二十七章 赵家堡，青阳山 (第2/2页)

，赵家堡的人就是他的家人，赵家堡也就是他的第二故乡。

    家人啦…故乡！赵正谦觉得眼睛角里有些发热，禁不住伸手摸了摸……

    青阳门就在青阳山。

    青阳山连绵几百公里，北边是南信王国，东边是澹州国，南边是越国，西边是西楚王国，

    正是一个鸡鸣四国的地方。

    青阳门是三千年前刘陵之所创，本是一个道家的门派。

    刘陵之在上古大劫之前即束发修道，

    大劫之中侥幸未死，过青阳山斩巨蛇而悟剑意，

    遂在青阳山青阳岭上结庐而居。

    听说，在大劫之前，道家十分风光，门人弟子遍布世间。

    但劫后余生的人们发现，由于道家多在山中修行，典籍俱被烧了个精光，再难寻其踪。

    大劫之后，城市再也无法居住，只能遗弃。城市中收藏的道家书籍，多半是手抄本，等从土中挖出来，字迹已模糊难辨。

    道家因此衰落。

    按理说，刘陵之本就是个道人，心中自有典籍无数，默写几本出来难度不大。

    据传，正因为他本是道人，觉得大劫前的道家学说太驳杂，几乎就没有一个统一的道统。

    这个派奉这个神为尊，那个派尊那个仙为祖，随便窜出个道士来又称另外一个大士为宗。

    门派之争又激烈，互相攻讦之下，道家的神在世间个个形象不佳。

    其结果是满天的大帝，一地的阎罗，难缠的小鬼，却不知道哪个大哪个小，谁为尊谁为辅。

    这种状况，弄的刘陵之自己先六神无主，七神不辩，不是不信，实在不知道该信谁。

    刘道士自己都不信，如何布道？

    传言刘陵之活了三百岁，一生惜字如金，创了许多修真秘法，剑术真解，就是不布道。

    道家典籍，只留了半卷《道德经》。

    其继承者有人自称承其意，陆续尊《道德经》著述者苦莱子为太上道德真君，奉为道家始祖，想一统道家天下。

    又设黑白青蓝紫五帝辅之，各管五行生替，六道轮回。以钟魁为阎罗，掌地狱事，捉鬼拿妖护太平。

    但又有后世继承者称老祖活了那么久，一个神也没有立，后人强立之，恐怕违了老祖本心，是故并不同意这么做。

    因此，道家学说三千年来在青冥可有可无，摇摆不定。

    世间也有其他道家门派，如闹山派，草山派，卧蚕山派等等，颇有些左道旁门之术。

    闹山派的穿墙术和捉鬼术，草山派的符箓与驱鬼术，卧蚕山派的御剑飞行术……

    还有些门派自称善吞火术，下油锅术等，都已经被打假，再也混不下去。

    有些门派也曾跑上青阳山来归宗认祖，俱被轰下了山。

    青阳门虽然在大殿中立了道德真君神像，也自称道门，实际上，也就是个修真门派的成分居多。

    新近出土的道家典籍，不是练汞，就是烧丹。这汞和丹到了如今这年代，任谁都知道特别不靠谱。

    连瀛州大陆各王国学校里，初小的课本都直言，上古的人类练汞烧丹，害了许多性命。

    因此，道家在世间

    形象更加败坏，布道颇有些难度。

    但青阳门有一件事，世人都说得了上古道家真谛，那可真是仙门无上妙法。

    那就是：行无为之事，传不言之教。

    赵子寒上山了半月，吃穿用度那都周到得很，缺啥拿啥的十分方便。

    可就是没有人教授练功！

    要学剑术是吧？青阳书屋。

    要学内功心法是吧？青阳书屋。

    要学轻身之法是吧？青阳书屋。

    想知道上古秘闻，各派所长，大地山川，高山河海是吧？青阳书屋啊。

    要学炒土豆丝是吗？青阳书屋呗。

    ……

    据说，刘陵之直到临死，才对身边弟子说：经本道家之言，佛门伪之也。

    众弟子多不解其义。

    后来有皓首穷经的传承之人说：老祖临终之言应该这样理解——

    道德真君著《道德经》的时代，西部大陆精灵一族的佛祖和他的著述远在西天，遥不可及。

    佛祖的著述皆是梵文，该怎么叫可不好说。

    把典籍称为经，在我瀛州大陆，是道家的首创，此所谓经本道家之言。

    佛门典籍传至瀛州大陆，已经是以后的以后。

    不过是译者无能，想不出好词来，盗用了道家的“经“字以冠之。

    所以，佛门的典籍就此这也经那也经，斩妖经，降魔经，玉女经，伽男经……

    搞得道家门派的典籍称为经书经文反而惴惴不安、形象猥琐起来！

    世人就此多误以为佛门的典籍才是经，道家根本就没有经，此所谓伪也。

    这种说法，有人称善，也有人认为大谬不然。

    ……

    （本章完）