第79章 偶遇张三丰 (第2/2页)

皈依的韵味，觉远和尚怕是练气境中的人物。

    “对啊，你吃肉也就算了，居然还当着我们三个少林寺僧人的眼前吃。”

    “真是不像话，要吃你出去吃。”

    张君宝和草蜢也一起呵斥巴赤儿。

    佛音只影响了巴赤儿一瞬间，巴赤儿也不是笨蛋，抬头看了看觉远，眼前这老头怕是个高手，又看了看同仇敌忾的张君宝与张三丰，一声冷哼，拿起羊腿走出了厢房。

    一场冲突在觉远一句佛音禅唱之下消弭于无形。

    “多谢大师仗义执言，不知几位如何称呼？”

    刘伯温虽然不喜欢佛门，但也不是是非不分的，他的想法针对的是整个宗教，而不是某个人，觉远和尚帮自己说话，自然要感谢对方。

    至于为什么对佛门不感冒，自然是受到李伯阳的影响了，在李伯阳给他开小灶的时候，就有专门提过宗教篇。

    在古代，宗教往往享有免税，田地，女婢，奴隶等特权，这造成了社会财富向宗教的极大集中，严重影响了社会经济的发展。

    而著名的会昌灭佛的事件就是如此发生的，当时主持灭佛的官员就说道：十分天下财，而佛有七八。

    其实历来宗教的高人也是有意识到这点的危害的，然而却无能为力。

    比如历史上以崇佛闻名的梁武帝，达摩在见他的时候说他那种所谓的信佛没有功德没有福报，六祖慧能则说:“武帝心邪，不知正法。

    宗教的本心是好的，给人以心灵的寄托，然而壮大后往往就变味了，其中牵扯到了太多的利益。

    觉远合着单手作礼，介绍道道：“老衲觉远，添为少林寺戒律堂首座，他们是我的徒弟，草蜢与少林寺俗家弟子张君宝。”

    “相逢即是有缘，不是两位怎么称呼？”

    刘伯温回了一礼，笑了一下说道：“叫我是嵩阳书院的学生，叫我刘伯温就好了，这位是我的老师李伯阳，是嵩阳书院学问最深的大儒。”

    李伯阳轻轻一笑：“当不得大儒之称，倒是大师深不可测。”

    觉远朝着李伯阳行了个礼，说道：“原来是嵩阳书院的先生，倒是老衲失礼了，不过这里与嵩阳书院可有点远啊，两位来这皇觉寺是？”

    古代读书人的地位从来就没有低过，无论走到哪里都是令人尊敬的。

    “读万卷书不如行万里路，我正跟着老师游学天下呢，这一路走来，才知道以前是闭门造车了。”

    张君宝与草蜢脸色都露出羡慕的神情，可不是么，他们也是第一次出少林，短短一个月的行程，两天看着红尘的繁华，只感觉整个世界都与自己想象中的不同。

    可惜这次就快要到终点了，在参加完祈福大典就要回到少林寺中，也不知道还有没出来的机会了，所以见刘伯温要游历天下都有些羡慕。

    “大师从少林寺跋涉千里来这皇觉是又是为何？”

    觉远解释道：“我们也不过是在皇觉寺休息一天，明日就要启程去全真教参加丘处机真人的祈福大典。”

    刘伯温顿时了然，丘处机又号长春子，他的名声可不止是在武林中传播，丘处机是真正名传天下的人物，无论是蒙元还是蒙元之前的金朝与宋朝都对期非常尊敬。

    而全真教的威名已经到了一个道士，只要是出自全真教，无论走到哪里，官府都会给与优待的程度。

    几人在厢房中一人一句却是聊了起来。

    时间过的很快，天色已经渐渐暗下。