第十一章 成就元神，法有元灵 (第2/2页)

法，武。
    力，即是本身修行的境界功果。
    器，即是玄妙的法宝亦或是趁手的兵刃。
    法，即是神通道法。
    武，则是搏杀的本事。
    四者当中，无论是在哪一方面卓有成就，便都能够令修行者横于一方。
    修行者自身的境界暂且不提，灵宝兵刃也过于依赖机缘，难以揣度，且是外物，极易受到影响。
    
            
                        故此论断修行者天赋以及实力的时候，更注重的，就是法与武，也就是神通道法的威能和搏杀的手段。
    妖族长于肉身，精元充沛，血肉强横，故此他们在搏杀上往往有着惊人的天赋，以武称雄，得了一件趁手的兵刃就能够横绝四方。
    但妖族天生的灵性比不得人族，故此在法这一方面，一直都难有什么长进——不管是那些小妖，还是成名的大小妖王，都很少有精擅神通道法的，偶尔有些人以此称雄，也只是凭借自己的血脉传承，天赋神通，知其然而不知其所以然。
    是以这些大小妖王们强则强矣，但他们对敌的手段却异常的简单，除非是能够达到一力破万法的地步，否则他们与敌对阵的时候，很容易就会被敌人摸清底细，继续受到针对，完全比不得精擅神通道法的修行者那般挥洒自如，不管是什么情况都能够应对，而且各种手段更是层出不穷，难以受到针对。
    但和修行武法的修行者不一样的事，道法修行者若是想要在神通道法上有所精进，使得自己光是依仗神通道法便能够横绝四方的话，那么做到法有元灵，便是最先决的条件。
    在法有元灵之前，擅长道法的修行者很难是擅长武法的修行者对手，但在完成了法有元灵之后，擅长道法的修行者在面对武法修行者的时候，就有了极大的优势——法有元灵，那就意味着修行者的神通道法能够对敌人的灵性造成伤害，可以直接隔着对手的肉身躯壳或者是法宝，伤到对手的元神，以及其真灵。
    万圣龙王感慨无比，法有元灵，这绝对是每一个妖族都梦寐以求的境界。
    肉身强横，以武称雄的妖族，一旦是成就了法有元灵的境界，便有了在‘法’这一方面继续变强的可能——这就意味着，妖族能够在法与武上齐头并进，最后形成这天地之间最强的杀伐手段。
    法武合一。
    在天地之间，这法武合一还有另外的一个称呼，那就是法天象地。
    天地之间最顶级的强者，如同二郎真君亦或是牛魔王那般的存在，可以说是个个都精通这样的手段。
    换而言之，这法武合一，就是成为天地之间顶尖强者的一张门票，只有参悟了这法武合一的人，才能够立于天地绝巅。
    而现在，林九便已经是得到了这一张门票。
    “叔父谬赞了。”林九念头一动，苑华庭的火焰顷刻之间就消散于无形。“若无叔父收留，又时时解惑答疑，提点不缀，令我能够心无旁骛，小侄岂会有今日之成就？”
    回想起这数年之种种，林九也不胜感慨。
    刚来的时候，他只是想要将这碧波潭当成一个接近九头虫的机缘而已，但却不想只短短几年，他和碧波潭的牵绊就到了无法割舍的地步。