第二章 (第2/10页)

我不做一家人吃什么。所以没办法，13岁的时候，都还没这柴架高就要去砍柴来卖了。你外公外婆过世后，又要养你们两兄弟，供你们读书，我不做怎么办？靠你老爸养你们，可能你们两兄弟要做叫花子”。

    曾仕湖妈妈又略带抱怨的说道。“我的盼头就在你们两兄弟身上，你今年18岁了，身体也恢复得差不多了。我听他们说，现在广东那边厂里面招工也是要招有点文化的人的，你成绩这么好，去广东肯定能找到工作。等你去广东打几年工，省点钱把房子建好，娶个老婆。给我带孙子，到时我就享福，不用这么累了。阿强也是一样……”

    也许是爱研究证明题成习惯了，曾仕湖养成了凡事爱想，爱思考或者说爱钻牛角尖的性格，包括社会上遇到的问题也一样，一定要把这个问题想透彻

    刚才她妈妈说的:“等抱孙子后就不用这么累了”。曾仕湖心里想:“等你抱孙子的时候即使你想累还累得动吗？而难道这就是人生的全部意义吗？一辈子从13岁就砍柴，种庄稼，摘桐果……直到抱孙子？但如果这不是人生的全部意义，那人生的意义又是什么？

    一个人，当被命运强暴时，到底是应该像他妈妈那样欣然接受，听从命运的安排，几十年如一日的含辛茹苦。还是像他爸爸那样，用相反的行动，反抗命运的安排呢？

    对的，如果他爸爸听从命运安排，那也应该像曾家村的其他村民一样，该割油就割油，该砍树就砍树，供儿子读书。直到抱孙子。

    但是他可以不听从命运的安排啊，他可以选择:只要附近十里八村的那个家里有什么酒，我就封红包去喝。一喝就是两三天。边喝酒，边和闲人们吹自己儿子读书是怎么怎么的能干，自己又是如何如何的教导有方，然后在众人或真或假的恭维声中哈哈大笑是多么有意义，多么不辛苦，多么让人心情愉悦的事。

    只是？这到底是他爸爸对命运安排的消极反抗，还是命运对他爸爸的另外一种安排呢？曾仕湖现在已经被命运强暴了，他又会做出怎样的选择呢……？

    “湖崽，到了哦，从这里走进去那一片倒下的就全部都是了”就在曾仕湖想着这些乱七八糟的事情脑子都快岔道的时候，不知不觉就走到地方了，他妈妈的话把曾仕湖的思绪拉回了现实！“噢，到了”！

    曾仕湖抬眼一望过去。好大一片砍倒的树呀，足足有十几亩，大大小小的树豪无规律的倒在地上，互相压着，松树，樟树，白蜡木，枫木，大棵的有家里装菜的大海碗口那么大，小的却只有手臂粗，因为砍倒已经有一段时间了，而且冬天的天气，天干物燥，所以这些砍倒的树全部都是叶子发黄脱落，变成干柴了……

    这片十来亩的山坡夹在两个山脊的凹凹之间，显得很平坦。山坡的旁边有条小溪，因为是冬天，已经断流了。但是偶尔一处凹下去的小水塘，却仍然有涓涓泉水在沙石下暗流，很清澈，可以喝。

    “这片山坡，在生产队的时候，你廿七伯开过荒种过木薯的。所以很平坦！今年听廿七伯讲，你仕义哥他们两夫妻明年不准备出去打工了（仕义哥，大名曾仕义，廿七伯儿子，两夫妻在外面工地打工。）准备在家大养猪，养个十几头，所以叫他又把这片地上的杂柴砍掉开荒明年开春种木薯。

    “那这么好的柴他砍倒了干嘛自己都不要？他明年养猪不是需要更多柴来煮猪潲咯”曾仕湖不解的问了一句。

    “他自己要，廿七伯他哪有空来要，一个人要放三头牛，还要照看那两个孙子。虽然两个孙子都上小学了，但是早晚饭也要煮饭菜给他们吃啊。所以年前我们必须把这些柴砍完好给他烧光了地明年开春得种。当然，廿七伯也是跟我们家关系好才叫我们来要，砍倒的干柴谁不想要啊，别人问他都说答应给我们去了……”

    “你先看看我怎么做，你再学着我这样做”，曾仕湖妈妈说完，就非常麻利的拉出一棵吃饭碗口那么大的柴，砍起了上面的碎枝条。从根部开始，有枝条就砍掉，不一会，一根长丈余，碗口粗的长木棍就出现了。再三下两下的就把长木棍砍断成三四截，装进柴架……就这样了。曾仕湖妈妈说。

    好的，曾仕湖也依葫芦画瓢，有模有样的做起来。毕竟出生农村，从小耳濡目染都是村民们干着差不多的活，曾仕湖做起来也并不觉得有多难。还没半小时，曾仕湖就砍好了没半个柴架，但是身上也热了，额头冒出了汗。

    “妈，我热了，里面的秋衣都浸湿了，我歇一会，去把里面的毛衣脱掉，”曾仕湖跟他妈妈说道。

    “好的，太阳也出来了，下白霜的天气白天太阳很大的，热了就要脱掉衣服，别把里面的衣服汗湿了也会感冒的”。曾仕湖妈妈一边回答着曾仕湖，一边手上却没闲着。曾仕湖看他妈妈那个柴架，已经装满了，……

    忙碌的时间总是过得很快的，不知不觉太阳就下了山，母子俩有说有笑的回到家。虽然劳累了一天，曾仕湖手臂又酸又胀。手上更是起了血泡，肩膀也有点痛，但是他仍然非常高兴。他终于真正意义的为家里做点贡献，