落日沙洲_第二十一章 无象为气,牵引神魄 首页

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   第二十一章 无象为气,牵引神魄 (第1/2页)

    第二十一章无象为气,牵引神魄

    白色,一望无尽的白色。

    沙漠的晚上,一切都静谧得一丝不紊,冰凉的空气徘徊在空荡荡的孤独感之中。偶有稀稀疏疏的乔木,也孤零零地立在沙土之上,作着旅人最后的地标。四周是如此的安静,以至于滴针可闻。但远处也有着“轰隆”,“轰隆”宛如老牛喘息般地声响——那是黄金河日夜不息在湍动。

    月镜高悬,被搁置在这片干净的寻不到伴侣的天空。月光洒下皓霜白雪,铺遍了这片茫茫大漠天与地相融,脆如薄冰,苍茫之间充斥着的是无尽的荒芜。沙卷木叶飞,魂归人未回。

    石室之中,谟瑄端坐于冰凉的石床上,双膝盘坐,微闭眉目。一旁的油灯之中,油芯舔着黄亮的火舌在冷寂的空气中跳跃闪烁,让石室之中的温度保持温暖。

    阵阵半透明的流气在谟瑄的周围环绕,如同把他整个包裹一样,他的额头上渗出细细密密的汗珠,不时向下低落。

    “无象为气,牵引神魄。

    万法皆通,流为四合。

    浩汤灵聚,攒将迁化。

    四端通感,百骸具藏。“

    脑海里是爷爷苍老的声音。在第一次运转这大罗摩心经的时候,爷爷就和他说了这一段对他而言聱牙佶屈,晦涩难懂的话,并要他牢牢记住。

    尽管并不理解这段话的意思,但是在每运转一遍大罗摩心经的时候,他都要在心中默念一遍这段经文。他仔细翻阅了一遍爷爷流传给他的《大罗摩心经》之后,才明白,要在每一次周天的运转中默念一遍经文,如此是可以辅助修炼时的效率的。

    《大罗摩心经》传自东极之地的菩提宗。菩提宗的修炼以修心为主,其众弟子多是心修的高手,无一不是心性过人之辈。而他们大多都是终日席地诵读经文,以次来锻炼心境,以求一日顿悟。

    现在在谟瑄的感受之中,他的眼前是一片荒芜似墟的混顿黑暗,如同以储渗不出一丝光亮的黑色房间。而在这片黑暗中心的位置,却是有着一株矮小的树苗分外醒目。虽然渺小到难以计数,但是青翠欲滴,显得极其富有生命力。

    这便是按照《大罗摩心经》之中的修炼之法修的的菩提种子。而当修炼者成功在自己神魄之中种结出菩提种子时,也就代表着他修炼第一步的成功——毕竟并不是每一个人都是可以在自己的神魄之中凝结出菩提种子的。

    丝丝流气沿着谟瑄在体内指定的路径小心翼翼地循环运转。尽管他修行《大罗摩心经》已经有一段时间了,但是这”扼神“境界的修炼路径太过于复杂,所以他也是没有能够完全地熟悉这一条循环路线,每一次运转的时候都要集中精神万分小心,以免一时出错,带来麻烦。

    ”扼神“、”龛纳”、“玲珑”,这便是《大罗摩心经》修炼的三重大境界。

    每一重境界都是一个崭新的世界,因而便拥有着各自独特的修炼路径,却往上的话,便越复杂。但是如果提升了一个境界的话,那么对修炼之人的提升也是难以估量的。

    无象所化的纯净气流环绕过谟瑄体内的每一处,在一次次的循环中
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