第77章 修巫一脉 (第2/2页)

己听错了。

    面对那个汇报的手下，季万山再次追问道：“你说谁死了？”

    “牛管家死了，被陆星宇一拳砸死的！”此人正是从地方招待所逃命奔袭回到季家别墅的。

    咣当当……

    季万山猛地站了起来，身旁的桌子被带动，桌子上的茶杯掉落在地。

    咔嚓一声摔得粉碎。

    “牛正春真的死了？”季万山瞪着牛蛋一样大的眼睛质问道。

    “是真的，那陆星宇太恐怖了……”

    直到此刻，季家安保公司的这名精锐保镖还在瑟瑟发抖。

    “马勒戈壁的，这狗日的陆星宇到底是哪个山头下来的猛人？他干嘛跟我们季家过不去？”季万山破口大骂道。

    一米七左右身高的季万山，一身极其考究的休闲装，啤酒肚微微翘起，拍打桌子的他气的吹胡子瞪眼。

    “老板，我们怎么办？”

    “怎么办？弄死他，把陶兴文和宋天强都给老子叫回来！”季万山怒吼道。

    “是，属下这就去通知陶门主和宋堂主！”

    此人匆匆而去。

    那么，陶兴文和宋天强是何许人也？

    既然能被季家的保镖喊做是陶门主和宋堂主，这就说明他们俩身上背负的是门宗或者是一个组织。

    先说陶兴文。

    此人是灵巫阁的门主。

    而灵巫阁同时也是季家支持的一个门宗，灵巫阁能正常运转，靠的就是季家的财力支持！

    季万山这个季家掌舵人可不是酒囊饭袋之辈。

    他笼络了灵巫阁，借助这帮修习巫术的门徒收拾商界中那些与他竞争的对手。

    灵巫术是巫术这种古老的秘术发展到当今时代的一种延伸和拓展。

    《山海经》曰：以气血、灵慧、预思、摄魂、灵媒、斯辰为主。将某一具有自然能力的人，经过培养成为一个可以操纵任何一事物能力的幻术称为巫术。

    从《山海经》这段对巫术的描述中不难看出，它很好的概括了巫术的运用领域，相应的也就把巫师这种职业进行了分类。

    这其中，气血属于白巫术，具备疗伤的技能，在短时间内让受伤人的尽快恢复，实际就是巫医。

    灵慧也就是大巫师。

    大巫师的智慧至高无上，可以呼风唤雨，迫使本族的人以生命为代价来祭祀他们的神，在部落中有主要统领地位。

    这种人多是历朝历代中的国师，诸多古装电视剧里都有这种人物形象。

    预思，则是以本族最英俊的男人或女人来做为，培养他们的预感能力，在现代又称之为预言家。

    他们易观天象、善治地利、更懂人和，又被成为占卜师、占星师等等。

    至于摄魂，跟现在的道士差不多，善于进行红死之术，让人起死回生。

    灵媒就很容易理解了，给死人和活人主婚的，特别的同情死人，不顾活人死活。

    其中不难看出，巫术的运用领域极其广泛。

    光明正大之人运用巫术救死扶伤，驱疫辟邪。

    歹人则滥用巫术，残害同类。

    华夏崇尚修武，修武一脉有生存的土壤，修巫一脉也不例外。

    修武有境界之分，修巫自然也有境界品阶的划分。