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的恶心东西在裹在身体上的泥浆中钻动，似乎把这里当成乐园，狄奥尼索斯眼睛看不见，却听到它们咕咕的欢乐歌声，真是令人极度恶心。

    他第一次发现自己原来还害怕这些东西，除了人类动物性的恐惧，恐惧饥饿，黑暗，寒冷，还恐惧一切滑腻的，蛇，蟾蜍，泥浆，沼泽。

    恐惧的事情越想就越厉害，他想逃离，可是这不是日常生活，这是圣罗曼的传承，是自己自愿接受的考验，所以要承受痛苦和恐惧，否则就是失败。

    失败的滋味是很不好受的，探索者间战斗失败的一方就失去了一切，更在李毅后面的那段时间更能体味到这一点，生命，财富，存在的痕迹，训练许久的灵，在失败后背李毅出手抹杀或者剥夺。

    恐惧失败，心里的恐惧又多了一项，人真是一种特别容易恐惧的生物，就连自己都会害怕，不过如果无所畏惧，就会死的很快，这也算是一种自我保护吧。

    “我真是无能啊，软弱的就像个娘们儿，不行，我要撑下去，不能让别人小瞧！”狄奥尼索斯心里呐喊着，可是周围除了他没有任何人。有的时候，别人的认可带来的存在感是某些人认为自己得到尊重或者说存在的依托，这是因为弱小的人必须依附强大才能存在，心里有这种感觉，就会产生依赖，成为活在别人眼中的人，自己的人生也以取悦别人为基础而得以延续。

    可是，我们为什么要取悦别人而存在呢？我们从诞生开始，就是独一无二的生命，独一无二的思考着，独一无二的行动着，不知从何时开始，我们追求华丽的服装，为了让别人赞叹，我们追求高贵的气质，为了让别人赞叹，我们追求才华横溢，也是为了让别人赞叹，似乎活在别人眼里的那个自己，就是真实的自己。

    这是对内心的最大欺骗，我终究是别人眼中的一个记忆片段，占据他们记忆库里亿万分之一不到，而我却是自己记忆库的全部，人都应该为了取悦自己而活着，遵循本心而活着，自私的活着。

    集体的利益蒙蔽了眼睛，个人的**又虫子般噬咬着内心，被潜移默化灌输的人类道德规范更是荒唐的延续，石头会落地，如果石头们把这当成是道德，那么被扔上天空的石头都是邪恶的。

    人类一直在可笑而扭曲的延续着自己的道德，往往最可笑的是不能从一而终，一件事情的正面和反面在不同时期都被标榜成道德，终究不过是口中所说和愚民的舆论所指。

    狄奥尼索斯想来想去，最终丢弃了羞耻，寒冷，黑暗，潮湿，泥泞，那些都是自然的一部分，人降生到这个世界上，就被各种自然包围着，清晨有阳光抚摸脸颊，雨水可以沾湿发梢，空气里的花香，细微的尘埃，都是自然的一部分，就像是鱼生活在水里。

    他很奇怪自己会有这样的想法，粗糙的石头握在手中，会感受到自然的硬度，水流漏过指缝，那是自然的柔软，变化无穷，承载着人类的全部，就像是植物的温床，如果没有自然，没有世界，人类就算降生也会在茫茫虚空中，不能思考，因为没有任何参照，不能进食，因为没有食物，不能交流，因为空气才能传播声音，这多么可怕！

    几个钟头过去了，心里已没有当初的恶心，逐渐习惯起来，泥浆也裹着他，渐渐下沉，身体被拖到一个更加寒冷的地方去。

    有视力倒是恢复了，重获的光明后并没有刺目的感觉，因为睁开眼瞧去，这是一篇布满蓝光的世界。

    “圣罗曼老师想要告诉我什么？这里是什么地方？不，我现在应该还是在山谷里，这是老师留下的一个幻景，一个影响。”狄奥尼索斯自言自语道，他身上的泥浆和小动物，被流动的水流冲走，洁净的欣喜从身体的每一寸皮肤上传来，他悬浮在水里，上面是黑色的淤泥，一丛洁白的水仙从淤泥里绽开，使劲挣扎着，要穿透厚厚的胶泥，到湖面上，寻找阳光和空气。

    水下，是一只丑陋的蓝色蟾蜍，只有三足，屋子般大小，身体上遍布疙瘩，让人恐惧的是，每一颗疙瘩都是一张人脸，而那只蛤蟆也长着一张十分人性化的面孔。(未完待续。)