第八十七章 燕赵故事多 (第3/4页)

，连高妍都惊呼到：“快看：这墙好光滑哟，咋这么漂亮呢？”

    “这是死人墓，他们活着时住的房子还漂亮呢，看不看？”小池问到。

    “你说的是故宫吧？看过多少遍了，不看！”高妍回到。

    “不是，是承德避暑山庄，皇帝休闲度假的地方，想不想去？”小池说到：“那得改点行程，这要向北走一段了，你们怕不怕赶？”

    “怕什么，去！本宫有的是时间！”高妍被挑逗起来了，张思远却说到：“那下午谁开车？我要求换人！”

    “我来！”高妍叫到：“看把你累的，大老爷们！”

    中午在易县吃饭，下午向承德进发。

    高妍很少开这种省道县道，加上思远指路时出了点失误，等我们到达承德时，天已经快黑了。于是在承德住下，吃了点小吃，本来晚上高妍还想去逛逛的，结果，小池说到：“这里说它是城市，真比不上北京，说它是农村呢，又比不上易县，没必要逛了吧？”

    于是大家就在宾馆住下了。当然是我和思远一间，小池和高妍一间。

    第二天一早，就来到避暑山庄，这里是个旅游圣地，游客比较多，只能走马观花了。我们四人，只要到一个景点，就尾随在一个旅游团后面，免费听导游讲解，如果不想听，就到其它景点去逛，非常方便，这也许是自驾游的好处吧。

    避暑山庄是一个宏大的建筑群，从康熙开始建设，真正全部建成，就到了乾隆晚年了。总共花了97年时间，以国家力量完成的巨大工程。这里夏天比较凉快，是皇帝们避暑的地方，更重要的是，满族人是游牧民族出生，这里有皇家的猎场，以供皇族展示骑射、训练武功。由于它是皇帝行宫，建筑除了宫殿的严肃外，更多的生活区展示了皇帝的情趣、迎合了帝王的爱好。亭台楼阁、月桥花榭、叠石假山、花草林泉，无一不让人心情舒缓、陶醉自然。它的园林设计也算是中国景观微缩版的先锋，在意湖周边的堤岸、亭榭小桥等，有仿江南园林的、有仿镇江金山寺的、有仿苏州狮子林的、有仿嘉兴烟雨楼的，一派江南风光。湖区以北是草原，西北又有山区森林，既有闲情逸致、又有大气磅礴。

    外八寺更有看头。汉、藏、蒙三族宗教建筑特色各自鲜明，各有体现，普宁寺的千手观音，高达20多米，全木雕，足有110吨重，非常罕见。须弥福寿寺，仿西藏日喀则扎什伦布寺的式样，是班禅六世来朝贺康熙时居住的地方。普陀宗乘庙则仿造了布达拉宫，在外八寺中规模和气势最为宏大。这里见证了清王朝一统天下的业绩，也见证了各民族文化各异的光彩。

    如果说故宫是皇帝政治化、历史化的家，那么，承德避暑山庄则是皇帝生活化、感情化的家，而从艺术和文化的角度来看，生活化感情化的东西更容易打动和感染人。

    要说生活化，小池的问题更加生活化：“你们注意到没有，故宫那么多妃嫔住的地方，到承德，就只有这几个地方了，人数少了很多啊？”

    “故宫是豪华配置，承德属于简配吧？”思远答到。

    “你当是开车呢？老司机”高妍嗔怪到：“估计，皇帝只把自己最喜欢的妃子才往承德带吧？”

    “对！故宫的配置是制度，承德的配置是喜好，这就是区别。”我回答到。

    一路上吃了不少小吃，等参观完毕，已经下午了。高妍问到：“我们是不是在附近也享受一下皇帝的风水？在这住一晚上？”

    “怎么住？”思远问到：“是在市里住宾馆吗？那还有什么风水，宾馆不都一样吗？”

    “不！我有个提议，晚上看星星怎么样？”小池说到这里，看我了一眼，我知道她要说什么。

    “刚才我问过另一家自驾游的，再往北有个草原，可是露营的好地方，反正我们帐篷都带了，怎么样？”

    “好！”高妍第一个赞成，我们也就同意了。

    在街上买了些吃的，还有些啤酒，我们就开车赶往传说中的草原，我开车，小池看图指路，中间错了几次方向，七拐八歪，总算走到一个草原坡地。我们下车，准备扎营。

    我看了看，觉得有点不对。怎么没有其他人扎营呢？仔细观察，发现这里没有水源。

    “不行，我们继续沿这草原开车，翻过这个坡，到那边去看看，这里没水源，不是扎营