回到山沟去种田_《李氏宗史?龙天氏阿音传》 首页

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   《李氏宗史?龙天氏阿音传》 (第2/2页)

    因愧谢曰:“君子见赐,如拨乌云而见朗日。固请常教,亦步亦趋,但有所命,音不敢违。”

    其后共谋乡事。皮公长于料策,音则果于布行。二人如鱼之得水,虽劬劳艰虑,然亦有乐于其中。

    其情渐谐,而二人不知。

    至同登悬天崖,始定情。

    皮公善文学,好渔猎,外饰谐谑,而内充谨慎;阿音善歌舞,喜音乐,外视端凝,实内韵佻越。

    二人志趣殊乖,性情不近,然相对而处,则互慕互重,皆视己之短而敬彼之长也。

    育见皮公每喜,以为类己;良储公见音亦喜,同以类己。

    乡人以皮公好谑,多轻之,而亲音;峒人以音庄凝,难近,反亲皮公。

    世事之奇,莫究其奥。

    皮公搜乡里,兴钓业,贩荔枝;音举论坛,立网站,多有助力,不辞烦屑。

    皮公租梯田,音延峒人以助,种乌金稻,大售,皮公之图始得展。

    暹罗举农会,延皮公及音。

    觐王,王惊音殊丽而知礼好乐,与谈甚得。

    遂定友谊村之举,立音奉邑之长。

    二人游曼谷,遇良车,音喜之,与皮公结对入《无人岛》,志欲夺。

    音喜则皮公喜,因从之,于荒屿结庐。

    皮公多技,且善规,音亦不乐逸寓,事每分其半。五十日内劳二逸一,疲敝不著而收储益丰。融洽倍加,两情愈惬。

    余人皆苦,音与皮公独乐。

    后伺闲暇,音教皮公制笛,并授乐。

    皮公奏,音歌。皓月清声,世人惊绝,飘然若仙遇。

    音既得车,车商奥迪亦喜,以音绝配,留广告数帧。

    网站扬名初,多得于音之娇美。然音性真,不以貌傲人,言行皆从于心。

    慕其容而来,喜其性以留,所从日益,号召之力渐成。

    而皮公促狭,时戏网友。故网友但好捧音,而以踩皮公为乐。

    星准摄蜀山,有曲无词,央皮公,皮公作《为爱所生》。

    杰杰欲唱,至李家沟。见音,闻其歌,因生灵感,与音韵和,终成,大佳。

    皮公育斗鱼,巧救阿瑟,时德意志有观赏鱼展,其父海因里希延皮公与会。

    音于德意志,游说诸商,议救江豚,诸商感音盛诚,许之。

    其后李家沟立环保基金会,聚资十亿,实音首倡。

    音为峒人,习箭,知武,于酒会施弩,技压诸君,德人以为贵族。

    后遇恐袭,据楼,劫人质。

    音陷,自制抛索,以颜霜瓶实土石为弹,暗图相博。

    皮公于局外筹谋既定,乔装入与音会。于人质中辨识敌酋,内外交契,命音施弹,一发而定,解慕尼黑人质之危。

    此乱音功最著,联邦政府授音与皮公勋章,并荣誉市民。

    及返,始大婚,鱼水终谐,乡民之心始安。

    皮公立集团董事会,音与其中,而皮公于外。

    其后之局,实音主政,皮公襄划而已。

    或有讥皮公惧内者,皮公但不为意,每指龙首峰,谓之曰“优良传统”。

    若煎逼过甚,皮公亦逆击:“吾之所俱,唯阿音耳。设阿音为君辈,吾何惧之有哉?”

    二子曰:“夫妇之道,一曰敬,二曰诚,此经营之良方也。二人学或博薄,财或多寡,貌或妍媸,位或高下,此皆外之所见,而内不宜因之。但见彼长,不恶所短,斯可。而以员工考绩之策齐家者,方大谬矣!”

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